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如何识别邪教门徒会

如何识别邪教门徒会

“门徒会”是陕西省耀县农民季三保1989年冒用基督教名义、盗用《圣经》内容而创立的地下非法邪教组织。有些地方又称为“旷野窄门”、“三赎基督”、“二两粮教”、“蒙头会”等。“门徒会”组织之所以在一些地方发展蔓延,是因为它具有很强的欺骗性,不少群众在其蛊惑下,真假难辨,上当受骗。他们拉拢和欺骗群众的手法多种多样,主要从以下五个方面进行识别。

  一是冒用基督教的名义,以宗教信仰自由为幌子传播。“门徒会”打着基督教的旗号,以国家宪法保护宗教信仰自由,加入“门徒会”受法律保护等说法诱骗群众加入,致使许多群众误以为是基督教而受骗上当。他们在发展成员时,采取以下手法:第一步,把自己装扮成基督教,一般是先向发展对象宣传“神能使私人复活,能医病赶鬼”等鬼神思想,然后唱“灵歌”,让人相信它是基督教,是在“传福音”;第二步,引诱、恐吓两种手段并用,软硬兼施,宣称加入“门徒会”能“有病治病,无病保平安”,只有好处没有坏处,接受“福音”就能保全家平安,信“神”后能躲避灾难,否则就不会得到“神”的保佑,就难逃“世界末日”的劫难,就会大难临头;第三步,诱骗对方参加非法聚会活动,向对方讲解“信主作工能传道救人”,可以进入“神国”,从而进一步将人拉入他们的组织。

  二是乘人之危,利用群众生病、遭灾之际进行蒙骗。生老病死、天灾人祸本是正常自然现象,而“门徒会”则把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说挂钩,并以此作为拉人入会的借口,因此有的公然在医院门口拉人入会。他们还编造了大量祷告治病、消灾避难的所谓例证,不少群众相信其谎言而盲目加入。他们还针对一些地方群众生活困难,种田缺少化肥、农药,宣称季三保种的地不上肥料,不打农药,却年年丰收,以此欺骗拉拢群众。

  三是推行“周济发”以小恩小惠笼络人心,控制成员。“门徒会”采取各种途径敛取大量钱财,从中拿出一小部分钱来假装关心贫困农民,诱人上钩,并从感情上强化成员的效忠意识,控制他们,扩大组织,以达到其不可告人的政治目的。他们推行“周济发”,打着“帮工”的名义,给贫穷和生活有困难的成员分配一些钱、粮、物;对家庭困难和外出“传道”的成员家庭,在农忙时节给予帮助;对被公安机关依法处理的成员示以“关心”,借此收买人心。

  四是规定发展指标,用威胁、恐吓和暴力手段拉人入会,一旦加入则不许退出。“门徒会”把发展成员、扩充组织作为活动重点,要求成员入会后每月最少带10人入会,声称带入的人越多对神的贡献越大,所得的福分就越多。他们往往采取亲串亲、友联友、邻传邻、一传十、十传百,滚动发展的策略,千方百计拉人入会,受此影响,不少成员离家出走专门传教。

  五是悬挂“十字旗”,“门徒会”在信徒中间搞了一场“除偶像”运动。他们引用圣经:“不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。”他们认为不仅仅中国民间信仰中各类的佛像、菩萨、关公像等雕刻的东西是偶像,还认为龙、凤、蛇等动物画像,甚至人的照片、画像等,凡是有鼻有眼的东西,都是偶像,邪灵会藏在这些图像里面。信徒家里如果有这些图案的话,就不洁净,会使信徒及家人不平安。所以,“门徒会”严格要求他们的信徒“除偶像”,将家中凡有以上图案的物品或是照片、年画、挂历等都要除掉、销毁,使家中洁净,信徒以后也不能再拍照片。他们让信徒除掉一切偶像,却要求每个信徒用一大块白布,在上面缝上一个红色的十字架(称为“十字旗”),悬挂在家中的墙壁上,称这是“得胜旗”。这“十字旗”成为他们信仰的符号,信徒在家祷告时,要关上门窗在“十字旗”下面祷告。

  记住以上特征,我们才能识别邪教“门徒会”,才能更好地保护自己,保护自己的家人。

 

 

 

 

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